Bharatiya Samskrithi

మధుమేహానికి మందు

2008-07-05T09:32:00.001-07:00

మధుమేహానికి బాగా పని చేస్తుందంటూ శాస్త్రుల భార్గవ రామ శర్మ గారు చెప్పిన మందును ఇక్కడ అందరికీ తెలియాలని రాస్తున్నాను.

పొడపత్రి ఆకు (మేకమేయని ఆకు) 100 గ్రా.
నేరేడు పండ్ల చూర్ణం 100 గ్రా.
మెంతులు 200 గ్రా.
దాల్చిన చెక్క 10 గ్రా.
లవంగాలు 10 గ్రా.
ఇలాయిచీ 10 గ్రా.
జీలకర్ర 3 చెంచాలు
సోపు 50 గ్రా.
చేదు జీలకర్ర
నువ్వులు

వీటిని ఎండనిచ్చి,దోరగా వేయించి,చూర్ణం చేసి ప్రతిరోజూ 25 గ్రాములు సేవించాలి. ఇది చక్కగా పని చేస్తుందని వారు చెప్పారు.అవసరమైన వారు ప్రయత్నించి చూడవచ్చు.

Ramayana,Mahaa Bharatha

2008-05-08T10:55:00.001-07:00

తెలుగు పరిశోధన సైట్ లో వాల్మీకీయ రామాయణం, వ్యాస భారతం పుస్తకాలు చేరినాయి. మీరూ చూసి,మీ అభిప్రాయం రాయండి.
keep visiting:-
www.teluguthesis.invisioni.com for Telugubooks

www.teluguthesis.blogspot.com for feedings

Books related to Bharatham

2008-05-04T06:34:00.001-07:00

భారతానికి సంబంధించిన పుస్తకాలు తెలుగు పరిశోధన
www.teluguthesis.invisioni.com
సైట్ లో కొన్ని లభిస్తున్నాయి.అవి-

1) భారతం ధర్మాద్వైతం
2) మహాభారతం ఉపదేశం
3) ఆంధ్ర భారత కవితా విమర్శనము
4) మహా భారత నిఘంటువు
ఈ పుస్తకాలు చదువరులకు ఉపయోగ పడుతాయనే నా ఆలోచన.చూడండి.

మద్య మాంస భక్షణ గురించి.....

2008-04-16T07:29:00.000-07:00

మద్య మాంస భక్షణ గురించి.....

గతంలో నేను రాసిన వలసవాదం లో మ్లేచ్చ పద సందర్భంలో మాంస భక్షణ ప్రస్తావన వచ్చింది.మిత్రులు బ్రాహ్మణులు కూడా గోమాంసం తిన్నవారేగా?అని కూడా అన్నారు.కొన్ని ప్రమాణాలు కూడా సూచించారు.వాటిని నేను కనుగొనలేక పోయాను.

ఈ విషయం నా మిత్రులవద్ద చర్చకు వచ్చింది. అందులో ఒక మిత్రుడు అన్నాడు...

"గతంలో బ్రాహ్మణులు మద్యమాంసాలు తిన్నారనడానికి నిదర్శనాలు ఉన్నాయి.
1. శుక్రాచార్యుడు మద్యం తాగిన తర్వాతనే కదా మద్యాన్ని నిషేధించింది? 2. పితృ దైవత కార్యములం దతి భక్తిని మాంసమిడుట ధర్మమనియు...శేషాన్ని ప్రీతిగా తినాలని శాస్త్రాల్లో ఉందనీ.. ధర్మవ్యాధోపాఖ్యానం. (భారతం-ఆధారం)

కాబట్టి మద్యమాంసాలను బ్రాహ్మణులూ తినాల్సిందే".
దానికి నేనన్నాను మిత్రునిగా నన్ను తినేట్టుగా చెయ్యాలనుకుంటే అది వేరు కాని... సిద్ధాంతాన్ని అందరికీ అంతగట్టడం ఎందుకు? అని...

తెలుగుకు మనమేం సేవ చేస్తున్నాం?

2008-04-07T08:17:00.000-07:00

ఇదే ప్రశ్న వేసుకొని,నేను చేయగలిగిన సేవ కనుగొన్నాను.

మన తెలుగు భాషా సాహిత్యాల్లో ఎన్నో పరిశోధనా గ్రంథాలు వెలువడ్డాయి.ఇంకెన్నో గ్రంథాలు వెలువడుతున్నాయి కూడా.కానీ ఎన్నో గ్రంథాలు ఎంతో మందికి అందుబాటులో లేవు.అందుకే అందరికీ తెలుగు పుస్తకాలు అందుబాటులోకి తేవాలని సంకల్పించా.ఇంటర్ నెట్ లో పెడితే అందుబాటులోకి వస్తాయని ఆ ప్రయత్నం ప్రారంభించా.

ఇందుకు నేనేం చేసాను?

ఒక సైట్ ప్రారంభించా.ఒకటి,రెండు పుస్తకాలు పెట్టా.జాతికి అంకితం చేసా.ఇక ఆ సైట్ భవిష్యత్తు మీ చేతిలో ఉంది.పదిమంది చేయి వేస్తే భావికాలంలో ఈ సైట్ అందరికీ అక్కరకు వస్తుంది.ఒక గొప్ప తెలుగు గ్రంథాలయం పదికాలాల పాటు పదిమందికి అందుబాటులో ఉంటుంది.

మీరేం చేయాలి?

1. ఆ సైట్ దర్శించండి. దాని చిరునామా:- http://teluguthesis.invisioni.com/

2. ఉచితంగానే పేరు నమోదు చేసుకోండి.Log in

3. మీరేవైనా పుస్తకాలు పెట్టదలుచుకుంటే పెట్టండి.లేదా ఉన్నపుస్తకాల్లోనుంచి ఎవైనా ఉచితంగానే Download చేసుకోండి.

4. మీ అభిప్రాయాన్ని అక్కడ తప్పని సరిగా రాయండి.

5. మీ బంధుమిత్రులకు ఈ సైట్ గురించి చెప్పండి.వారినీ తమవంతు సహకారం అందిచమని చెప్పండి.

ఇవి చేస్తే చాలు తెలుగు జాతికి ఒకవిధంగా మీ వంతు సహకారం అందించిన వారవుతారు.ఒక ముఖ్య గమనిక. ఈ సైట్ ఏ విధమైన వ్యాపార దృక్పథంతో ప్రారంభించింది కాదు. డబ్బుల ప్రసక్తి ఎక్కడా లేదు. ఏ మహత్ కార్యమైనా ఏ ఒక్కరితోనో మాత్రం కాదు.అందరి సహకారం అవసరం. చేసుకొంటే అందరికీ మంచిదే కదా?

మీరు తప్పక చేయవలసింది-

ప్రస్తుతం ఆ సైట్ sub domaine గా ఉంది.ఉచితంగా వచ్చింది కదా?అందుకే.

అయితే దాన్ని teluguthesis.com పేరుతో స్వతంత్రంగా చెయ్యాలని కోరిక.దానికి మీ సహకారం చాలా అవసరం.

50 మంది సభ్యులు,2000 posts చేస్తే own domain ఉచితంగానే చేస్తారు.

కాబట్టి సభ్యులుగా చేరండి. (థాంక్స్,బాగుంది...ఇలా) ఏదో ఒకటి అక్కడ పొస్ట్ చేయండి. మొత్తానికి లక్ష్యాన్ని అధిగమింపజేయండి.

మీరేం చేయాలో చెప్పా.నేనేం చెసానో చెప్పా. ఇక మీ ఇష్టం.

మనమేం రాస్తున్నాం?

2008-04-05T23:26:00.000-07:00

మన నిత్య వ్యవహారంలో రాతకు ఎంతో ప్రాధాన్యముంది.ఈ రాతకు ప్రామాణికత విద్యున్మాధ్యమాలు(Elocronic media) / పత్రికలు/పుస్తకాల ద్వారా సమకూరుతుంది. వీటిలోనే తప్పులుగా రాస్తుంటే సాధారణ మానవునికీ అదే అలవాటు ఔతుంది. కాబట్టి వీలైనంత వరకు రచయితలు రచనల్లో జగ్రత్త వహిస్తే బాగుంటుంది.
సాధారణంగా మనం చేసే పొరపాట్లు-
1) స,శ,ష ల మధ్య తేడా గమనించక పోవడం.
ఉదా:- రమేశ్,సురేశ్,వేంకటేశ్ పదాలను -
రమేష్,సురేష్,వేంకటేష్ అని రాస్తున్నారు.

2) కైలాసం అనే పదం నుండి పుట్టిన పదాన్ని- కైలశ్/కైలాష్ అని రాస్తున్నారు.
3) క్రియల్లో "చెప్పాడు" అనే పదం ఎలా పుట్టిందో చూద్దాం.
చెప్పిన + వాడు> చెప్పినాడు> చెప్పాడు.
అట్లే చేసిన+వాడు ఏమి కావాలి?
చేసిన+వాడు>చేసినాడు>చేసాడు.
కానీ మనమేం రాస్తున్నాం? "చేశాడు".
ఇక్కడ ’స’ , శ గా ఎలా మారుతుంది?
ఇటువంటి వాటిల్లో జాగ్రత్త వహించాలి.

జన్యువాదం

2008-04-02T10:09:00.000-07:00

చాలా రోజులుగా మిత్రులను పలకరించలేక పోయాను.ఇప్పటికి అవకాశం కలిగింది.
ఈ పర్యాయం జన్యువాదం గురించి చర్చిద్దాం.
"కోతినుండి పుట్టాడు మానవుడు" అనేది డార్విన్ సిద్ధాంతం.
ఆయితే మన భారతీయ సిద్ధాంతాల్లో ఎక్కడా ఇటువంటిది కనిపించదు. ఎందుకంటారు?
ఎందుకంటే-మనమెవరం కూడా కోతినుండి పుట్టినవారిమి కాము కాబట్టి.
మరి డార్విన్ సిద్ధాంతం తప్పా? కాదు.అది వారి జన్మసిద్ధాంతం.
అంటే- పాశ్చాత్యులు కోతినుండి పుట్టారు.దీనికి తార్కిక ఆధారాలు లభిస్తున్నాయి.
అవేంటంటే-
AIDS వ్యాధి మొదట కోతుల్లోనే కనుగొన్నారు.అంటే అది కోతుల్లో ఉండే వ్యాధి అన్నమాట.ఆ తర్వాత ఇది పాశ్చాత్యుల్లో కనబడింది. ఆ తర్వాత ప్రపంచ వ్యాప్తంగా కనిపించింది.
దీనివల్ల ఏం తెలుస్తుంది? చూద్దాం.
ఈవ్యాధి కలుగడానికి కారణాలు-
1. లైంగిక సంబంధాలవల్ల.
2. జన్యు సంబంధం వల్ల(తల్లిదండ్రులనుండి పిల్లలకు).
3. కలుషితమైన రక్తాన్ని ఎక్కించడంవల్ల.
4. వ్యాధిగ్రస్తునికి వాడిన సిరంజులు మొదలైనవి వాడడం వల్ల.

ఇక విషయవిశ్లేషణకు వస్తే-
1. కోతిలో మొదట వ్యాధి ఉంది.
2. పాశ్చాత్య దేశాల్లో మొదట మానవునిలో కనపడింది.
అంటే- కోతినుండి మానవునికి ఈ వ్యాధి సోకిందన్నమాట.
పై కారణాల్లో 3,4 సంఖ్యల కారణాలు అవకాశం ఉన్నవి కావు ఈ కేసులో. ఇక మిగిలినవి 1,2.
అందులో రెండవది డార్విన్ ప్రతిపాదించింది.అది వచ్చింది మొదట పాశ్చత్యుల్లోనే కాబట్టి.వారి జన్మసిద్ధాంతం వారు కనుగొని చెప్పారు.కాబట్టి నమ్మవచ్చు.
ఇక రెండవకారణం కూడా వారికి వర్తిస్తుందేమో మనకు తెలువదు. ఊహించలేము కూడ.
మరొక తర్కం-
పెళ్ళిళ్ళ విషయంలోకూడా -
మనదేశంలో రాముని కాలం నుండి ఏకపత్నీవ్రతం ఉంది.
కాని పాశ్చాత్యుల్లో? ఎందరినో చేసుకోవచ్చు.విడాకులు ఇవ్వవచ్చు.మరొకరిని చెసుకోవచ్చు.ఇది సామాన్యంగా జంతువుల్లో ఉండే లక్షణం.కాబట్టి ఈ ఆధారంవల్లకూడా వారి జన్మ విషయంలో వారి సిద్ధాంతం నిజమే.
ఇక అన్నీ పాశ్చాత్య దేశాల్లోనుంచి వేరే దేశాలకు వ్యాపించాయి.అన్నీటితో పాటు aids,సంస్కృతి కూడా మనం దిగుమతి చేసుకున్నాం.
ఎందుకంటే వారిదే శాస్త్రీయ విజ్ఞానం,గొప్ప సంస్కృతి కదా?

ఆపస్తమ్బ ధర్మ సూత్రం

2008-02-23T10:04:00.000-08:00

ఆపస్తమ్బ ధర్మ సూత్రం

పారస్కర గృహ్య సూత్రం

2008-02-23T09:50:00.000-08:00

పారస్కర గృహ్య సూత్రం

బగలాముఖి స్తోత్రాలు

2008-02-17T09:27:00.000-08:00

దశమహావిద్యల్లో బగలాముఖి ఒకటి.దానికి సంబంధించిన స్తోత్ర సాహిత్యం దొరకడం కష్టం.ఆ స్తోత్రాలను తెలుగు లిపిలో ఒక దగ్గర కూర్చి అందిస్తున్న.అందుకొండి.

బగలాముఖి స్తోత్రాలు

వేదం వినాలని ఉందా?

2008-02-17T09:21:00.000-08:00

మీరు ప్రపంచంలో ఎక్కడ ఉన్నా సరే! చక్కగా తెలుగు వారు పఠించిన వేదాన్ని వినండి.ఈ కింద లింక్ ఉంది.

వేద పాఠం

వేదం పుస్తకాలు

2008-01-27T04:12:00.000-08:00

వేదం పుస్తకాలు మనకు ఇంటర్ నెట్ లో దొరకడం కొంత కష్టమే.కేవలం భావం మాత్రమే దొరుకుతుంది. కాని వేదం మూలం పూర్తి పాఠం ఈ కింద దొరుకుతుంది.

వేద పాఠం
పై లింక్ పై నొక్కండి.

తెలుగు పరిశోధన

2008-01-26T21:37:00.000-08:00

తెలుగులో పరిశోధకులకు కావాల్సినంత సమాచారం లభించదు.అసలు తెలుగులో వెలువడిన పరిశోధనలు దొరకడం ఒకొక్కప్పుడు మరీ కష్టం.అందుకే ఈ ఇబ్బందులు అధిగమించాలనే ఉద్దేశంతో ఒక సైట్ ప్రారంభించారు.అందులో ఒకటి గ్రంథాలయ విభాగం,మరొకటి పరిశోథనల విభాగం ఉంది.కాబట్టి రచయితలు/కవులు/పండితులు/పరిశోధకులు తమ రచనలను/పరిశోధనలను అందులొ పెట్టవచ్చు.తెలుగు విద్యార్థి లోకానికి మేలు చెయ్యవచ్చు.

http://teluguthesis.invisioni.com/

ఈ సైట్ గురించి మీ స్నేహితులకు,బంధువులకు తెలుపండి.ఎక్కువ రచనలు/పరిశోధనలు అందులో చేరేట్టు చేయండి.ఈ ప్రయత్నం సఫలమైతే ఒక స్వతంత్రమైన సైట్ నే ప్రారంభించాలని నిర్వాహకుల ఆలోచన.కాబట్టి,ఆ సైట్ ను సందర్శించండి.మీ సలహాలు సూచనలు ఇవ్వండి.ఒక మంచి ప్రయత్నాన్ని ప్రోత్సహించండి.

కంప్యూటర్లో తెలుగు నవలలు చదవండి

2008-01-26T09:22:00.000-08:00

కంప్యూటర్లో తెలుగు నవలలు చదవడనికి మంచి చిరునామా దొరికింది.

http://www.bharatadesam.com/literature/telugu_novels/telugu_novels.php

భారతీయులు వలస వచ్చారా?

2008-01-26T09:06:00.000-08:00

మనం చరిత్ర చదివితే అందులో "భారతీయులు ఎక్కడో ఆఫ్రికాలో పుట్టిన జాతి/ మధ్యాసియాలో పుట్టిన జాతి అనీ, అక్కడి నుండి మన ఫూర్వులు వలస వచ్చార”నీ పాశ్చాత్య చారిత్రకులు రాసిన రాతలు చదువుతాం.
కానీ, "ఇదంతా తమను భారతీయులు వలసవచ్చినవారని అనకుండా,"మనమంతా వలస వచ్చినవారమే" అనేందుకు వేసిన పథకం " అని మన చారిత్రకులు చెబుతారు.అందుకు వారు పురాణాలను ఆధారంగా చూపుతారు.కాని, పురాణాలు ప్రమాణంగా అంగీకరించరు.వారికి ఆధునిక శాస్త్ర్రాలే ప్రమాణం.
మన విశ్వనాథ సత్యనారాయణ సిద్దాంతంలో- అసలు మానవ జాతి అంతా భారతదేశంలోనే పుట్టింది.వారి ప్రకారం-
ఎవరో కొందరు ధర్మ విరుద్ధంగా ప్రవర్తిస్తారు.అటువంటి వారిని మ్లేఛ్ఛులు అంటారు.మ్లేఛ్ఛులు అనే మాటకు భ్రష్టులు అని అర్థం.అంటే ధర్మ భ్రష్టులని భావం.అటువంటి వారిని మనం దేశబహిష్కారం చేసాం. ఇక్కడినుండి తరిమివేయగా వెళ్ళిన వారికి మనమంటే ఉక్రోశం.కడుపు మంట.అందుకే అక్కడ వాళ్ళు మన ఆచారాలకు,నమ్మకాలకు వ్యతిరేకంగా ప్రత్యేక సంస్క్రృతిని నెలకొలిపారు.కాబట్టి మనం వలస వచ్చినవాళ్ళం కాము,వాళ్ళే ఇక్కడినుండి వేరే దేశాలకు వలస వెళ్ళారు.
ఈ సిద్ధాంతాన్నే బలపరుస్తూ- డా.రామక పాండు రంగ శర్మ(భాషాసాహిత్య పరిశోధకులు) భాషాశాస్త్ర ప్రమాణాన్ని ఉదహరించారు.అదైతే- ఆధునిక శాస్త్రం కదా.అందరూ ఒప్పుకోవాల్సి వస్తుంది.
మనమంతా - మానవులం. "మానవ" అనే పదం సంస్కృత పదం.ఆ పదానికి వ్యుత్పత్తి-
మను+అ=మానవ; మను+స్య=మనుష్య.
అంటే- మనువుకు సంబంధించినవారు అని అర్థం.
మానవులంతా ఎలా బ్రతుకాలో తెలుపుతూ మొదట నిర్దేశించినవాడు- మనువు.మనువు చేత ధర్మ నిర్దేశం చేయబడినవారిమి కాబట్టి మనకు మానవులు/మనుష్యులు/మనుషులు అని పేరు.
ఇక పాశ్చాత్యులకు ఇంగ్లీష్ లో కూడా-
మానవుడు=MAN.
మానవ స్త్రీ= woman.

మను అనేది Man అవుతుంది.
అట్లే- మను లోని పదాంత ఉకారం పదాదిన చేరి Woman ఔతుంది.
అంటే- మను-->man/Woman.
కాబట్టి వారందరూ మనువుకు సంబంధించినవారని అర్థం.

కాబట్టి- పాశ్చాత్యులూ ఈ దేశం లోనే పుట్టిన "మానవులు(మనువుకు సంబంధించినవారు)".
కాబట్టి- భారతీయులు ఎవరూ వలసవచ్చినవారు కారు,పైగా ఇక్కడినుండే అందరూ వలస వెళ్ళారు అనే సిద్ధాంతం అందరూ ఒప్పుకోవలసి వస్తుంది.